سبحان الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلاة الجماعة.. منزلتها ووجوبها وعلاقة الإمام بالمأموم   

منزلتها ووجوبها 

قال صلى الله عليه وسلم: (صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة).. (رواه البخارى ومسلم) وصلاة الجماعة هى فى المكتوبات غير الجمعة سنة مؤكدة للرجال ومشروعة للنساء بدليل الكتاب والسنة. 

والحديث السابق تظهر فيه المفاضلة بين الصلاة فردى وجماعة ويرى الحنفيين أن الجماعة واجبة لمواظبة النبىصلى الله عليه وسلم وأصحابه عليها مع الإنكار على تاركها دون عذر فى عدة أحاديث منها: عن أبى هريرة رضى الله عنه: أن رجلاً أعمى أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنه ليس لى قائد يقودنى إلى المسجد وسأله أن يرخص له فرخص له فلما ولى دعاه فقال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم قال: فأجب ” ( رواه مسلم)

وقال أحمد وإسحاق وابن المنذر وأهل الظاهر: صلاة الجماعة فرض عين في الصلوات المكتوبة مستندين إلى قوله تعالى: {وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك}… النساء 102.

أمر الله تعالى بصلاة الجماعة حتى فى صلاة الخوف ففي الأمن أولى. - قال صلى الله عليه وسلم : لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم ” (رواه البخاري).

- عن عبدالله قال: من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى و لو أنكم صليتم فى بيوتكم كما يصلى هذا المتخلف فى بيته لتركتم سنة نبيكم و لو تركتم سنة نبيكم لضللتم” (رواه مسلم).

كانت تلك النقاط الثلاثة توضح وجوب صلاة الجماعة كفرض عين من الكتاب ثم من السنة النبوية ثم من الصحابة والتابعين فرأينا حتمية وجوبها. 

أعظم الناس في الصلاة: 

إن من الثابت إستحباب الصلاة في المسجد الأبعد الذي يجتمع فيه العدد الكثير فعن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” إن أع

المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المصدر http://www.masrawy.com/Islameyat/Articles/alkhosho3.aspx

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله 

1- يجب ان تحاول زيادة الخشوع في صلاتك كهدف أساسي في حياتك.

2- اعلم أن الخشوع في القلب والقلب كالعضلة يجب تمرينها لتكبر وتقوى… فلا تتوقع أن يأتيك الخشوع في يوم وليلة… وإنما يجب أن تعلم أن الأمر يحتاج إلى تدريب مستمر لكي تدرب عضلة القلب على الخشوع.
 
3- أذكر الله خلال اليوم في كل ساعة ولو دقيقة… فمن كان قلبه لاهيا عن الله طوال اليوم من الصعب إن ينتقل فجأة إلى الخشوع في الصلاة.. فذكر الله خلال اليوم ممهدات للخشوع.
 
4- توضأ لكل صلاة وادعوا الله خلال الوضوء أن يطهر قلبك كما طهر بدنك وأن يرزقك قلبا خاشعا.
 
5- ضع أجود أنواع المسك أو العودة بعد الوضوء..فالرائحة الطيبة تساعد على الخشوع.
 
6- اذهب إلى المسجد بعد الأذان مباشرة (والأفضل أن تكون في المسجد وقت الأذان)… بالنسبة للنساء فالمطلوب الصلاة في وقتها بدون تأخير وحبذا لو خصصت المرأة لنفسها ركن في البيت تجعله لعبادتها… ويكون ركن هادئ ومهيأ..
 
7- عند خلعك نعلك عند المسجد تصور أنك خلعت الدنيا من قلبك وقل دعاء دخول المسجد.
 
8- صل ركعتين قبل الفريضة وادعوا الله في السجود أن يجعل الصلاة قرة عين لك….
 
9- عند الإقامة ردد مع

المزيد

كتاب تجارب للآباء والأمهات في تعويد الأولاد على الصلاة

للداعية هناء الصنيع

.
.
.

هل هذه شكواك من أولادك ؟…

* يصلي أمامي فقط … وعند غيابي لا يصلي !

* يجمع الفروض !

* تصلي ولكن بعد نقاش طويل ومحاولات متكررة !

* حتى الضرب لا ينفع معه فهو عنيد !

* تصلي فرضاً وتترك فرضين !

المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نسمات الفجر

أستيقظ مع أذان الفجر

فخرج يسير للمسجد

فمحا الله له كثير من الخطايا

ورفع درجته في الجنة

ولانه يسير للمسجد في الظلام

فإن الله تعالى يجعل له يوم القيامة

نورا يميزه عن بقية الخلائق

ثم دخل المسجد وصلى

 ركعتي السنة القبلية للفجر

فكانتا له خير من الدنيا وما فيها

ثم أخذ يدعو بين الأذان والإقامة

فاستجاب الله تعالى لدعاءه

ثم صلى الفجر

فكانت لمواظبته عليها

المزيد

الإيطان بالمسجد

    الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، خلق فسوى، وقدر فهدى، وأخرج المرعى، فجعله غثاء أحوى، يسمع دبيب النمل في الليل إذا سرى، لايعزب عن علمه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، والصلاة والسلام على خير الورى، المبعوث في أم القرى، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد:

فإن من المسائل الهامة الطارئة الغائب حكمها عنا مسألة الإيطان في المسجد، أو تخصيص مكان معين في المسجد كما هو ملاحظ في كثير من المساجد ولاسيما مساجد دور العلم، ومساجد المراكز الشرعية، والأماكن التي يرتادها طلبة العلم بكثرة، كمساجد الجامعات الإسلامية، ومساجد الأربطة العلمية، ولهذا ترى حجز الأماكن في هذه المساجد كثيراً لأمور عدة:

منها: الحرص على الصلاة في الصف الأول لما فيها من عظيم الأجر، وجزيل الثواب؛ كما أخبر عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً))1.

ومنها: الحرص على القرب من الإمام لاسيما إذا كان من أهل العلم امتثالاً لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم))2.

ومنها: تخصيص مكان معين في المسجد حتى يعرف به عند مريديه وطلابه، لاسيما إذا كان المسجد واسعاً، وكانت عنده دروس عقب الصلوات، فيخصص هذا المكان للصلاة من أجل يشعر من رآه من الطلاب أنه ليس غائباً.

ومنها: لكثرة جلوسه ومدارسته للعلم في هذا المكان؛ فيصير بالنسبة له مكاناً مألوفاً لايستطيع مفارقته.

ومنها: محبة المريد لشيخه مما يجعله يرتاد المكان الذي كان يصلي فيه شيخه.

ومنها: الاعتقاد أن بعض الأماكن أعظم في الأجر من بعض؛ كأن يخصص لنفسه الصلاة دائماً في يمين المسجد لفضل التيامن.

ومنها: الاعتقاد البدعي بأنه إذا صلى في هذا المكان كان له أجر زائد، لأن للمكان عنده خصوصية خاصة (فيما سوى المساجد الثلاثة)، ومنزلة كبرى.

وغيرها من الأسباب التي تجعلهم يخصصون مكاناً معيناً من المسجد للعبادة من فريضة أو نافلة، ولهذا فقد أحببنا أن نجمع في المسألة ما تيسر من أجل الفائدة فنقول:

الإيطان: هو جعل مكان وطناً، واتخاذه محل الجلوس والإقامة.

أما الإيطان في المسجد: فهو اتخاذ مكان معين في المسجد، وتخصيصه لنفسه يصلي فيه الفرض والنافلة، ويجلس فيه باستمرار.

حكمه: مكروه.

دليل الكراهة: عن عبد الرحمن بن شبل - ر

المزيد